Po té, co PJ dokončil a svým učedníkům také vysvětlil své podobenství o rozsévači, přichází s něčím dalším, co se tomu prvnímu podobenství docela podobá, vychází ze stejné sféry lidského života, ze zemědělství:
Předložil jim jiné podobenství: "S královstvím nebeským je to tak, jako když jeden člověk zasel dobré semeno na svém poli. M13,24
Když však lidé spali, přišel jeho nepřítel, nasel plevel do pšenice a odešel. M13,25
V tomto podobenství náš Pán vyzvedává něco trochu jiného velmi důležitého, co nebylo obsaženo v tom předchozím podobenství o rozsévači. Bude tu řeč o kvalitě rozsévaného zrna. Předtím se hovořilo o čtyřech typech půdy. Pouze jedna čtvrtina, nebo pouze jeden typ půdy z celkového počtu čtyři přinesl úrodu, zatímco ostatní rozseté zrno přišlo nazmar...
MG (ještě s ohlédnutím na ty předchozí myšlenky o půdách) uvažuje o své vlastní službě a říká, že v jeho případě bylo to procento zrní zasetého do úrodné půdy, které přineslo užitek, mnohem nižší, než těch očekávaných 25%, jak by to někdo chtěl možná vypočítat z toho podobenství o rozsévači. Kdyby desetina těch, kdo byli přímo vyzváni k přijetí Krista, učinila jasné a plnohodnotné rozhodnutí pro PJe, bylo by to skvělé. Lidé, kteří se evangelizací zabývají intenzivně, říkají (jak nám to cituje MG), že tak tři procenta lidí, kteří byli k přijetí Krista přímo vyzváni, opravdu dospěla k obrácení.
Zajisté tato čísla mohou být deprimující, nebo také zavádějící, ale na druhé straně mohou ukazovat realitu, abychom třeba někdy nepodlehli pocitu marnosti z veškeré evangelizace...
Rozhodně ovšem taky velice záleží na způsobu, na cestě, kterou zvolíme, když chceme lidi oslovit BSem. A tady je pro nás široké pole pro přemýšlení a hledání v této naší době na modlitbách...

V dalším podobenství, které PJ vypráví zástupům shromážděným na břehu moře, tedy můžeme vidět jinou stránku nebeského království a jeho situace v tomto světě.
Předložil jim jiné podobenství: "S královstvím nebeským je to tak, jako když jeden člověk zasel dobré semeno na svém poli. M13,24
Když však lidé spali, přišel jeho nepřítel, nasel plevel do pšenice a odešel. M13,25
Čtěte, prosím, pozorně: Kdo spal, když přišel nepřítel? Lidé spali, zdůrazňuje nám MG. Rozsévačem, jak jsme si už řekli, je PJ, který zasévá dobré zrno. On nikdy nedříme ani nespí... Nepřítelem je satan, který se snaží to dobré dílo PJe zničit, a když je nemůže přímo zničit, snaží se aspoň do té dobré setby PJe implantovat, vložit navíc svoji vlastní setbu zkázy... Tou satanskou setbou jsou nejrůznější falešná učení, která se spolu s dobrým zrnem rozsévají až dodnes...
Když vyrostlo stéblo a nasadilo na klas, tu se ukázal i plevel. M13,26
Když pšenice začíná růst spolu s koukolem, spolu s tím plevelem, o kterém tu mluví PJ, tak je těžko mezi nimi rozlišit. Ve skutečnosti mnohé zavádějící falešné nauky ve svých úvodních pasážích znějí docela podobně jako evangelium, jako zpráva o PJKu. Mnohé falešné nauky dokonce operují se jménem PJe... Na smrtonosné rozdílnosti a jasné bludy se někdy přijde až při dosti hlubokém zkoumání takové nauky...
Jeden člověk mi řekl, vzpomíná MG: "Bratře kazateli, neměl byste kritizovat toho a toho, poslouchal jsem ho a vidím, že on zvěstuje evangelium!" Ano, sice zaséval evangelium, ale mezitím, v dalších fázích své výuky taky zaséval něco, co tomu evangeliu o milosti Boží v PJi jasně odporovalo a co mnohé zavedlo na scestí...
V dalším textu uvidíme hledání viníka. Ale Hospodář, který je za své pole zodpovědný, ví, kdo to způsobil a také má řešení, jak to udělat, aby škoda způsobená touto dodatečnou setbou nebyl ještě větší...
Přišli sluhové toho hospodáře a řekli mu: "Pane, cožpak jsi nezasel na svém poli dobré semeno? Kde se vzal plevel?" M13,27
On jim odpověděl: ,To udělal nepřítel. Sluhové mu řeknou: ,Máme jít a plevel vytrhat? M13,28
On však odpoví: ,Ne, protože při trhání plevele byste vyrvali z kořenů i pšenici. M13,29
Nechte, ať spolu roste obojí až do žně; a v čas žně řeknu žencům: Seberte nejprve plevel a svažte jej do otýpek k spálení, ale pšenici shromážděte do mé stodoly." M13,30

Tohle je velmi důležitý obraz, kterému potřebujeme porozumět a správně jej také vyložit, upozorňuje nás náš vykladač. PJ říká, nesnažte se ten plevel vytrhávat, abyste neponičili také tu dobrou setbu. Ať roste zatím obojí spolu, při žni dojde k jasnému oddělení.
Někdo ke mně přijde a řekne mi: "Doktore MG, nezdá se vám, že svět je lepší a lepší?" Odpovídám: Myslím, že ano...
Přijde někdo jiný a ptá se: "Nemyslíte si, to jde se světem od desíti k pěti?" Já mu odpovím: Věřím, že ano, je to stále horší...
Třetí skupina, která mě slyšela vyslovit obě tyto odpovědi, mě pak vzezme stranou a zeptá se: "Co to má znamenat? To není pro vás tytické, že byste se chtěl každému jen tak zalíbit..."
Ano, přátelé, nicméně obojí je pravda. V současné době se rozsévá dobré semeno, které roste a už nasazuje na klasy... A to je povzbuzující, to mě těší. Ale současně s tím tu přibývá i plevele, který taky velmi úspěšně roste a nebývale se rozmáhá...
Když jsem jako kazatel nastoupil svou službu v jisté denominaci, měl jsem v úmyslu ten sbor, nebo nejraději celou tu denominaci očistit od falešných věcí... Chvíli jsem to zkoušel, ale namísto toho, abych já vyčistil je, oni vyčistili mě z té donominace. Abyste rozuměli, moje další služba se stala nežádoucí, vzpomíná náš teolog.
Upokojil jsem se až ve chvíli, kdy jsem si na základě tohoto našeho dnešního textu a také dalších souvisejících textů uvědomil, že moje úloha spočívá v rozsévání BSa. Nikoli v tom, abych chodil po poli a pokoušel se vytrhávat plevel mezi rostoucími klásky... V současné době roste obojí spolu a není v našich silách, abychom zabránili růstu nebo už jen tomu rozsévání plevele... Co však můžeme učinit, a co je naše odpovědnost, to je co nejúčinnějí aktivní rozsévání dobrého zrna BSa... Budeme-li v tomto věrni, pak tím jako učedníci PJe splníme svou úlohu a ostatní zařídí sám Pán ve svůj čas svým vlastním způsobem... Mimochodem, k výkladu tohoto podobenství přijdeme zanedlouho. PJ tento výklad totiž poskytne jen svým učedníkům v soukromí, až po skončení svého veřejného vystoupení před lidmi. Takže ještě chvíli naslouchejme dalším třem kratším podobenstvím, která PJ vypráví.